妥协还是硬刚，商人和文人的区别-环球快播

(资料图片仅供参考)

最近几天一直在读华为相关的书籍，今天刚开始看这本黄继伟老师编写的《华为工作法》，读到这部分的时候，一下子想起来昨天晚上看的许知远老师的综艺节目《十三邀》，刚好讲的是寻找谭嗣同，读着这部分文字，再联想到谭嗣同本人，心里莫名地五味杂陈。

摘录自微信读书《华为工作法》——黄继伟编著

任正非43岁在深圳创办华为，从最开始2万元的注册资本起家，到如今已经是年营收千亿级的体量。任正非一直在提“要活下去”，所以对内对外可能不可避免地会妥协，折中，他称之为“适度的灰度”。

摘录自微信读书《华为工作法》——黄继伟编著

当年谭嗣同因维新变法失败被捕，本来是有逃跑机会的，但是他对劝他离开的人说:"各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。"最终，于1898年(光绪二十四年)9月在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。

文人的心里想的不是个人能不能活着，而是我的国家能不能更好的活着，众生将如何，社稷将如何。他想用自己的死换来其余有志之士的热血，唤醒他们内心的沸腾和宏愿。

说来可笑，古代文人似乎都是“心比天高，命比纸薄”的下场。

摘录自微信读书《华为工作法》——黄继伟编著

许知远老师在节目的最后一幕给人灵魂一击，他坐在谭嗣同墓前发问：“如果1898年的秋天，你逃走了或者没有被杀头，你的生活会变成什么样子？你会怎么应对未来的动荡…..如果你活到今天，你会觉得现在的浏阳是你渴望的样子吗？你会喜欢这个时代吗？”。

两厢对比下，不能说高下立判，或者谁是谁非，毕竟时代不同了，谭嗣同当年面对的是慈禧，国家的实际掌控人；任正非面对的是竞争激烈的商场，文人和商人身份的不同，让他们在面对“死亡”的时候选择了不同的道路。

所以今天，我们铭记谭嗣同的英勇就义，为变法献身；

我们也学习任正非的“灰度”，先要活下去，再谈理想和远方。

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